匠心128㎡ || 阳台,是天空中的院子!

每一个中国人的骨子里

都有着一份浓郁的院落情节

在忙碌之余

春赏百花，夏赏绿

秋享果香，冬观雪

看春去冬来，花谢花开

沧海桑田，此生无憾。

院子，是东方情绪!

    中国的建筑就像中国人的性格，是缓和的，不似欧洲中世纪教堂尖顶的锐利，因此中国的传统建筑都是向地面四处有序地铺开，主次分明、均衡对称、秩序清晰。而富有这一伦理精神的建筑形式，就是中国的院子。

院子，东方品德

    古人注重寓情于景，寓义于物，以物比德。所以，庭院理所当然地成为古人修身养性的所在，也是春赏百花秋赏月夏享凉风冬观雪的空间。

    亭台楼榭、假山水池、花草树木、最有噱头的属植物一类，考究些，便可按照“屋后栽竹，厅前植桂，阶前梧桐，转角芭蕉，坡地白皮松，花坛种牡丹，水池栽荷花”这一规则来进行布置和点缀，帮助人们实现疲惫生活中的英雄梦想。

自古闲雅，不离庭院

    如果说，家居建筑是历来文人墨客现实生活的场所，那么，庭院更多意义上就是他们的精神家园，承载了他们形而上的理想。

    苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

    陶弘景的“特爱松风,庭院皆植松, 每闻其响,欣然为乐”

    汤显祖的“赏心乐事谁家院,良辰美景奈何天”，

    无不反映了古代文艺狗们对庭院生活的难以释怀。我爱修竹、爱栽种松柏、爱与家人在一起乘凉数星星听老人讲故事，这些赏心乐事，都需要一个庭院作为平台来实现啊!

龙的传人，离不开院子!

    以龙的传人文化著称的濮阳人，对庭院的情节承袭了世代荣耀，庭院，装载了龙的传人的思想观念和审美情趣，是濮阳古代北大门守关智慧的献计之庭院，是龙都仓颉造字的开创之智慧，是一代代濮阳英豪的精神之所!

    龙都人，离不开庭院

现代人，难寻庭院!

    德国诗人荷尔德林说：“人生充满劳绩，但诗意地栖居便是美好。”

    当今社会人们深居都市之中，感受着工作带来物质的富足及花花世界的美好，却也时刻感知着城市的暄嚣与嘈杂。生活不只是眼前的苟且还有诗和远方，工作与生活之间也需要一个平衡点.

    难觅庭院生活，难得一方天地寄闲情，繁忙的工作结束后，人们往往需要一个能放松身心的栖息地，一个奢阔的空间，能恣意诗意的栖居，这便成了心中的一种渴望与追求;

128.57㎡，不舍空中庭院

    谁说院子，一定要在大地，而不是天空?

    汇升珑玺台，造物天地奢，于128.57㎡三房之中，洞悉龙都荣居之根源，鉴于濮东龙湖畔的城市墅生活设计之初心，将城市与庭院、人与自然很好地融合在一起.

    从推窗瞬间，就抛弃掉现代生活的繁华与繁忙。为中原雅士，提供一隅灵气之地，可将天地曼妙尽揽于心，亦是心灵的栖息地，容纳对自然与浪漫的热爱.

    放眼对望，湖对面的世界，不用过去，也知晓其中昆仑。